Tantra Divin dit de l'Etagement des Joyaux

Le Tantra Divin dit de l'Etagement des Joyaux (Lha rgyud rin po che spungs pa) ལྷ་རྒྱུད་རིན་པོ་ཆེ་སྤུངས་པ།

Signification

—lha: divin; —rgyud: tantra; —rin po che: joyaux; —spungs pa: étagement.

Définition

Quatrième des quatorze textes formant le corpus dit des Tantras des cycles extérieur et intérieur de la Section des Préceptes. Cet ouvrage contient trente-trois chapitres :

1. l'introduction du discours,
2. les manifestations naturelles de Samantabhadra,
3. les manifestations naturelles des êtres des six migrations,
4. l'avènement des bénédictions,
5. la transmission des bénédictions,
6. la transmission de la consécration divine au corps, et les visions naturelles sans effort,
7. la Consécration de l'Aiguière,
8. la Consécration aux Méthodes Salvifiques et la Connaissance Sublimée,
9. la Consécration de l'Arcane,
10. la Précieuse Consécration Verbale,
11. les avantages liés à la réception des Consécrations, et les désavantages liés à sa non-transmission,
12. la visualisation des déités et le dynamisme naturel du Discernement,
13. l'explication de la Méditation,
14. l'explication de la Conduite,
15. la Libération sur la terre naturelle du Fruit,
16. les instructions essentielles sur les Qualités salvatrices et le Fruit,
17. la Consécration à la Sagesse des Disques Lumineux,
18. l'exposé sur les Yeux et les canaux,
19. la transmission de la Consécration aux Trois Corps,
20. le résumé concernant les Véhicules et les six migrations,
21. les point-clefs des confrontations,
22. le registre des instructions quintessentielles,
23. les signes annonciateurs de mort et les prédictions concernant le décès,
24. les états intermédiaires,
25. les préceptes relatifs au corps,
26. la logique liée aux canaux,
27. la transmission de la Consécration des Ḍākinīs,
28. la caractérisation des différences entre les Véhicules,
29. la transmission de la Consécration et la confrontation au mode de perfection,
30. l'exposé sur la perfection naturelle de la Consécration en soi,
31. la confrontation montrant les liens entre la Vue et la Méditation,
32. les canaux, les souffles, et le souffle de la Sagesse, et
33. les réjouissances finales.

Les instructions révélées dans ce Tantra sont attribués à Vimalamitra.

Editions

1. mTshams brag, vol. 4, pp. 705-753.
2. sDe dge, vol. Ca (5), fol. 1b-18b.

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Jean-Luc Achard 1 novembre 2019 à 13:08 (CET)