Pratique Principale dite des Instructions Principielles sur la Quintessence de la Claire-Lumière

La Pratique Principale dite des Instructions Principielles sur la Quintessence de la Claire-Lumière (dNgos gzhi ‘od gsal snying po’i don khrid) དངོས་གཞི་འོད་གསལ་སྙིང་པོའི་དོན་ཁྲིད།

Signification littérale=

—dngos gzhi: pratique principale; —‘od gsal: Claire-Lumière; —snying po'i: quintessence + marque du génitif; —don khrid: instructions principielles.

Définition

Texte appartenant à la Trilogie des Instructions Principielles (Don khrid skor gsum) du Lama Yangtik de Longchenpa et consacré à la pratique principale (dngos gzhi), c’est-à-dire à l’Eradication de la Rigidité (khregs chod) et au Franchissement du Pic (thod rgal).

Le texte se compose de deux parties principales, à savoir :

1. la succession de la lignée des maîtres, et
2. les instructions orales laissées par ces patriarches.

Cette seconde partie regroupe trois types de préceptes (man ngag) :

1. les préceptes permettant aux pratiquants zélés et excellents de s'éveiller pleinement en cette vie même ;
2. les préceptes permettant aux pratiquants moyens de s'éveiller au cours de l'état intermédiaire ; et
3. les préceptes permettant aux pratiquants ordinaires de s'éveiller dans les champs purs du Corps d'Apparition Naturel.

[1]. Les préceptes contenus dans le premier groupe concernent l’entraînement des trois portes (sgo gsum sbyang ba), l’induction de l'aise naturelle (rnal du dbab pa) et la pratique principale (dngos gzhi) proprement dite, centrée autour de :

1. la pratique de l’Eradication de la Rigidité (Trekchö) qui confronte l’adepte à la Pureté Primordiale (ka dag) de son esprit ; et
2. la pratique du Franchissement du Pic (Thögel) qui le confronte à la Spontanéité (lhun grub) des visions de la Claire-Lumière.

Les instructions de Trekchö sont exposées en fonction des Trois Stances (Tshig gsum) du Testament de Garab Dorje (dGa’ rab rdo rje’i zhal chems), à savoir :

1. confrontation directe (ngo rang thog tu sprad pa) ;
2. décision directe (thag chig thog tu bcad pa) ; et
3. établissement de la confiance directe en la libération (gdeng grol thog tu bca’ ba).

Les instructions de Thögel sont données en fonction de quatre parties :

1. la maîtrise des points-clefs (gnad gzir ba) du corps, de la parole, et de l’esprit ;
2. l’induction directe [des points-clefs] manifestes (mngon sum rang thog tu dbab pa) ;
3. le mode d’émergence des Quatre Visions (snang ba bzhi) ; et
4. les préceptes du support final (mtha’ rten gyi man ngag).

[2] & [3]. Les deuxième et troisième groupes de préceptes sont respectivement consacrés aux états intermédiaires (bar do) et aux renaissances dans les champs purs (zhing khams). Le texte permet aux adeptes de se connecter concrètement au principe du Cœur des Bienheureux (bde gshegs snying po). Il fut rédigé par Longchenpa sur les flancs du Mont Gangri Thökar.

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Jean-Luc Achard 1 mars 2022 à 09:17 (CET)