Collection des Tantras Anciens
Collection des Tantras Anciens (rNying ma rgyud ‘bum) རྙིང་མ་རྒྱུད་འབུམ།
Sommaire
Signification littérale
—rnying ma: anciens; —rgyud: Tantras; —bum: collection (lit. “cent mille”).
Définition
Ensemble regroupant les Tantras du Mahāyoga, de l’Anuyoga, et de l’Atiyoga. Même si divers prototypes de cette collection ont existé avant lui, c’est à Ratna Lingpa (Ratna gling pa, 1403–1478) que l’on doit la première compilation de la collection. Les deux autres versions les plus célèbres au Tibet sont celle de Jigmé Lingpa (‘Jigs med gling pa, 1730–1790) et celle de Dergué (sDe dge) compilée par Getse Rinpoche (dGe rtse Mahāpaṇḍita, 1761–1829). Au Bhutan, les versions les plus importants sont les manuscrits a et b du monastère de Gangteng.
Structure de la collection selon le catalogue de Jigmé Lingpa
Dans son catalogue du NGB, Jigmé Lingpa décrit la collection selon la structure suivante:
- A. Les Tantras de l’Atiyoga
- a-1. La Section de l’Esprit (Sems sde)
- a-1-1.Tantras divers
- a-1-2. Le cycle du Roi Omni-Créateur (Kun byed rgyal po’i skor)
- a-1-3. Le cycle des Dix-huit Tantras (rGyud bco brgyad)
- a-1. La Section de l’Esprit (Sems sde)
- a-2. La Section de l'Espace Abyssal (Klong sde)
- a-2-1. Les Tantras-racines
- a-2-2. Les traités complémentaires
- a-2. La Section de l'Espace Abyssal (Klong sde)
- a-3. La Section des Préceptes (Man ngag sde)
- a-3-1. Les cycles extérieur et intérieur (phyi nang gi skor)
- a-3-2. Le cycle secret (gsang gi skor)
- a-3-3. Le cycle secret insurpassable (yang gsang bla med skor)
- a-3-4. Les cycles du Chiti et du Yangti.
- a-3. La Section des Préceptes (Man ngag sde)
- B. Les Tantras de l’Anuyoga
- b-1. Les quatre Tantras-racines (rtsa ba’i rgyud bzhi)
- b-2. Les six Tantras qui clarifient les six limitations (mtha’ drug gsal bar byed pa’i rgyud drug)
- b-3. Les douze Tantras rares (dkon rgyud bcu gnyis)
- C. Les Tantras du Mahāyoga
- c-1. Les huit Cycles de Filets d’Illusions (sgyu ‘phrul sde brgyad)
- c-2. Les dix-huit Tantras explicatifs
- c-3. Le cycle de pratique des Huit Herukas (sgrub sde bka’ brgyad)
Structure de l'édition de Dergué
Dans l’édition de Dergué, la structure autour de laquelle sont organisés les Tantras de l’Atiyoga se présente comme suit :
- 1. Le cycle du Yangti (yang ti’i skor, nos. 1-34)
- 2. Le cycle du Chiti (spyi ti’i skor, nos. 35-49)
- 3. Le cycle de la Section des Préceptes (man ngag sde’i skor, nos. 50-98)
- 3-1. Le cycle insurpassable, secrétissime et très profond (shin tu zab pa yang gsang bla na med pa, nos. 50-67)
- 3-2. Le cycle secret (gsang skor, nos. 68-84)
- 3-3. La Section des Préceptes des cycles extérieur et intérieur (phyi skor nang skor gyi man ngag sde, nos. 84-98)
- 4. La Section de l'Espace Abyssal (klong sde, nos. 99-110)
- 5. La Section de l’Esprit (sems sde, nos. 111-176)
- 5-1. Le cycle du Roi OmniCréateur (kun byed rgyal po’i skor, nos. 111-138)
- 5-2. Le cycle des Dix-Huit Tantras Mineurs (sems smad bco brgyad skor, nos. 139-148)
- 5-3. Le cycle général de la Section de l’Esprit (sems sde spyi’i skor, nos. 149-176).
Plusieurs autres Tantras de l’Atiyoga figurent dans le volume Ra, inclus dans cet ultime volume de la collection parce qu’ils n’étaient pas disponibles lors de la gravure des planches originales des premiers volumes.
Jean-Luc Achard 30 avril 2023 à 08:01 (CEST)