Instructions dites du Miroir Illuminant la Quintessence
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Instructions dites du Miroir Illuminant la Quintessence (sNying po gsal ba’i me long zhes bya ba’i khrid)
Signification littérale
—snying po: Quintessence; —gsal ba'i: clarifier, illuminer + marque du génitif; —me long: miroir; —zhes bya ba'i: “dite de” + marque du génitif; —khrid: instructions.
Définition
Ce texte, inclus dans le premier volume du Khandro Nyingthik, est l'un des plus importants du cycle tout entier, exposant l'ensemble des principes de la Grande Perfection, avec ses représentations théoriques et pratiques.
Structure
Le texte présente la structure suivante:
- l'introduction,
- la pratique des instructions
- la définition de la Base
- la Base de l'objet de connaissance
- la Base de l'état naturel
- la Base Générique primordiale
- l'état naturel de la Base primordiale originelle
- l'état naturel du Discernement
- L'exposé sur la manière dont la Base d'égarement propre à l'ignorance apparaît
- les trois causes de l'ignorance
- les trois circonstances de l'égarement
- les trois fruits de l'ignorance
- La Base de la Liberté découlant de la Réalisation
- le Sanctuaire véritable de la Sagesse du Discernement
- l'exposé sur la manière dont se présente l'état naturel unique
- la Base Générique primordiale
- la Voie
- la Voie d'émergence de la Sagesse
- l'expose sur le point-clef de l’objet
- l'exposé sur la manière de pratiquer
- le Fruit
- la méthode du Conquérant des Terres
- la méthode des Buddhas
- le mode d'apparition des signes
- la définition de la Base
Colophon
Bibiliographie
Pema Ledrel Tsel, sNying po gsal ba’i me long zhes bya ba’i khrid, Khandro Nyingthik, volume I, Delhi, 1975, pp. 336-378.
Jean-Luc Achard 1 juin 2018 à 12:08 (CEST)