Caractéristiques de l'Epuisement : Différence entre versions
m (A protégé « Caractéristiques de l'Epuisement » ([Modifier=Autoriser uniquement les administrateurs] (infini) [Renommer=Autoriser uniquement les administrateurs] (infini)) [protection en cascade]) |
|||
| Ligne 5 : | Ligne 5 : | ||
==Signification== | ==Signification== | ||
| − | Dans le ''[[Tantra qui Transperce les Sons]]'' (''sGra thal ‘gyur''), l’une des caractéristiques essentielles de l’[[Epuisement]] (''zad pa'') est la non-régression (''phyir ldog pa med pa''). En d’autres termes, une fois qu’il est parvenu à l’[[Epuisement de la Réalité]] (''chos nyid zad pa''), l’adepte est assuré de ne plus jamais régresser dans l’existence conditionnée. Dans le ''[[Bima Nyingthik]]'', les caractéristiques de cet [[Epuisement]] s'expriment dans l’émergence de [[signes visionnaires]] (''snang rtags'') indiquant que l’adepte ne demeure plus dans le temps (avec ses notions de passé et de futur), au point que l’ensemble de ses | + | Dans le ''[[Tantra qui Transperce les Sons]]'' (''sGra thal ‘gyur''), l’une des caractéristiques essentielles de l’[[Epuisement]] (''zad pa'') est la non-régression (''phyir ldog pa med pa''). En d’autres termes, une fois qu’il est parvenu à l’[[Epuisement de la Réalité]] (''chos nyid zad pa''), l’adepte est assuré de ne plus jamais régresser dans l’existence conditionnée. Dans le ''[[Bima Nyingthik]]'', les caractéristiques de cet [[Epuisement]] s'expriment dans l’émergence de [[signes visionnaires]] (''snang rtags'') indiquant que l’adepte ne demeure plus dans le temps (avec ses notions de passé et de futur), au point que l’ensemble de ses pensées ordinaires s’épuisent. A terme, les liens qui unissent le [[corps]] et l’esprit sont détruits, ce qui constitue une autre caractéristique de l’[[Epuisement]]. A la fin de la [[quatrième Vision]], l’[[Epuisement]] se traduit par une manifestation inconditionnée semblable au [[ciel]] bleu sans limite (cette caractéristique est notamment mise en avant dans le ''[[Khandro Nyingthik]]''). |
---- | ---- | ||
Jean-Luc Achard 12 novembre 2021 à 12:31 (CET) | Jean-Luc Achard 12 novembre 2021 à 12:31 (CET) | ||
[[Catégorie:Vocabulaire technique et philosophique]] | [[Catégorie:Vocabulaire technique et philosophique]] | ||
Version actuelle datée du 3 mars 2024 à 05:51
Caractéristiques de l'Epuisement (zad pa’i mtshan nyid) ཟད་པའི་མཚན་ཉིད།
Signification littérale
—zad pa'i : Epuisement + marque du génitif; —mtshan nyid: caractéristique.
Signification
Dans le Tantra qui Transperce les Sons (sGra thal ‘gyur), l’une des caractéristiques essentielles de l’Epuisement (zad pa) est la non-régression (phyir ldog pa med pa). En d’autres termes, une fois qu’il est parvenu à l’Epuisement de la Réalité (chos nyid zad pa), l’adepte est assuré de ne plus jamais régresser dans l’existence conditionnée. Dans le Bima Nyingthik, les caractéristiques de cet Epuisement s'expriment dans l’émergence de signes visionnaires (snang rtags) indiquant que l’adepte ne demeure plus dans le temps (avec ses notions de passé et de futur), au point que l’ensemble de ses pensées ordinaires s’épuisent. A terme, les liens qui unissent le corps et l’esprit sont détruits, ce qui constitue une autre caractéristique de l’Epuisement. A la fin de la quatrième Vision, l’Epuisement se traduit par une manifestation inconditionnée semblable au ciel bleu sans limite (cette caractéristique est notamment mise en avant dans le Khandro Nyingthik).
Jean-Luc Achard 12 novembre 2021 à 12:31 (CET)
