Tantra du Grand Dynamisme

Le Tantra du Grand Dynamisme (rTsal chen gyi rgyud)

Signification littérale

—rtsal: dynamisme; —chen: grand; —gyi: marque du génitif; —rgyud: Tantra.

Définition

Ce texte est un Tantra de la Section de l'Esprit inclus dans la Collection des Tantras Anciens (rNying ma'i rgyud 'bum [NGB]). Il est présenté comme ayant été traduit par Śrī Siṃha et Vairocana (8e siècle). Sa structure interne se compose des neuf chapitres suivants:

1. l'introduction,
2. la réalisation de l'Ainsité de tous les phénomènes, la réalisation en fonction d'activités progressives, et l'entrée instantanée dans le principe de l'Ainsité,
3. l'exposé des méthodes permettant d'établir le principe au sein de l'esprit,
4. le serment sur le calme spontané,
5. le recueillement de la Concentration, la nature de la perfection, la nécessité de connaître (ces modalités),
6. l'exposé individuel sur les diverses catégories de Conduite,
7. l'exposé sur l'absence de méthodes permettant de s'éveiller lorsque l'on n'a pas contemplé l'Ainsité de la Nature et de l'Essence,
8. les thèmes du Tantra expliqué par le Buddha lui-même,
9. la louange au possesseur du Tantra, la louange au Tantra, et la remise du Tantra.

Le texte est également connu sous le titre plus complet de Tantra du Grand Dynamisme de l'Esprit de Parfaite Pureté (Byang chub kyi sems rtsal chen gyi rgyud), ou encore sous celui de Tantra de l'Ebranlement du Grand Dynamisme propre à l'Esprit de Parfaite Pureté (Byang chub kyi sems rtsal chen sprugs pa'i rgyud).

Editions disponibles

1. mTshams brag, vol. 1, pp. 524-537.
2. (à compléter)

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Jean-Luc Achard 20 mars 2018 à 10:30 (CET)