Six Lampes de la Voie yogique : Différence entre versions

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Version du 29 octobre 2019 à 12:00

Six Lampes de la Voie yogique (rnal 'byor lam gyi sgron ma drug) རྣལ་འབྱོར་ལམ་གྱི་སྒྲོན་མ་དྲུག།

Signification littérale

—rnal 'byor: yogique; —lam: Voie; —gyi: marque du génitif; —sgron ma: Lampes; —drug: six.

Définition

Ce mode classificatoire des Lampes décrit dans le contexte du Franchissement du Pic (thod rgal) est l'une des spécificités extraordinaires de la tradition de Düdjom Lingpa (1835–1904). Cet ensemble se divise en deux groupes de trois Lampes chacun:

  1. les trois Lampes-Calices (snod kyi sgron ma gsum), à savoir:
    1. la Lampe-de-Chair du Cœur (tsitta sha'i sgron ma),
    2. la Lampe du Canal Blanc et Souple (dkar 'jam rtsa'i sgron ma), et
    3. la Lampe d'Eau du Lointain-Lasso (rgyang zhags chu'i sgron ma);
  2. les trois Lampes-Elixirs (bcud kyi sgron ma gsum), c'est-à-dire:
    1. la Lampe de l'Espace purissime (dbyings rnam dag gi sgron ma),
    2. la Lampe des Disques Vides (thig le stong pa'i sgron ma), et
    3. la Lampe de la Connaissance Sublimée Née-d'elle-même (shes rab rang byung gi sgron ma).

Ce système a été repris par Düdjom Rinpoche (1904–1987) et Üza Khandro (1892–1940) dans leurs exposés sur les principes du Franchissement du Pic.

Jean-Luc Achard 29 octobre 2019 à 12:00 (CET)

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