Tantra du Grand Garuda : Différence entre versions
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Version actuelle datée du 30 mai 2018 à 05:38
Le Tantra du Grand Garuḍa (Khyung chen gyi rgyud) ཁྱུང་ཆེན་གྱི་རྒྱུད།
Signification littérale
—khyung: Garuda; —chen: grand; —gyi: marque du génitif; —rgyud: Tantra.
Définition
Ce texte est un Tantra de la Section de l’Esprit inclus dans la Collection des Tantras Anciens (rNying ma'i rgyud 'bum [NGB]). Il est présenté comme ayant été traduit par Śrī Siṃha et Vairocana (8e siècle). Sa structure interne se compose des dix chapitres suivants:
- l'exposé sur le fait qu'il n'y a rien à révéler, exception faite de l'esprit,
- l'impossibilité à trouver des méthodes permettant de s'éveiller si l'on ne maîtrise pas le principe authentique,
- l'exposé sur les méthodes de Méditation, leur nature et leur caractéristiques,
- l'exposé sur l'Essence, la perfection spontanée, l'absence d'examen, et le Fruit de toutes choses,
- l'exposé sur le fait qu'il n'y a strictement rien à obtenir,
- les méthodes permettant de chercher l'Esprit de Parfaite Pureté,
- l'exposé montrant qu'il n'est pas nécessaire de s'engager dans les activités pratiques épuisantes du Mahāyoga,
- les méthodes d'entrée dans le Grand Véhicule, l'absence de défauts associés à cette entrée, et l'explication de l'élixir ambrosiaque,
- l'exposé sur la difficulté d'examiner le principe de la Réalité, et
- la louange au Souverain (de l'enseignement), la louange à l'enseignement, la louange aux Trois Joyaux qui en détiennent la transmission, et la remise du Tantra.
Editions disponibles
- mTshams brag, vol. 1, pp. 537-560.
- (à compléter)
Jean-Luc Achard 27 mars 2018 à 16:44 (CEST)
