Pratique d'Offrande de Torma aux Cinq Clans

La Pratique d'Offrande de Torma aux Cinq Clans (Rigs lnga’i gtor ma’i lag len) རིགས་ལྔའི་གཏོར་མའི་ལག་ལེན།

Signification littérale

—rigs lnga'i: Cinq Clans + marque du génitif; —gtor ma'i: torma + marque du génitif; —lag len: pratique.

Définition

Ce texte appartient au cycle du Khandro Nyingthik révélé par Pema Ledrel Tsel (1291–?) et consiste en un rituel d'offrande de torma présenté:

1. au Buddha Primordial Samantabhadra en union avec son Epouse (pour le niveau du Corps Absolu);
2. aux déités paisibles et courroucées (du plan du Corps de Jouissance); et
3. à Pema Thötreng Tsel et aux patriarches de la lignée (correspondant au plan du Corps d'Apparition).

L'offrande est également présentée aux déités tutélaires (yi dam), aux Héros (dpa' bo), aux Ḍākinīs (mkha' 'gro), aux Protecteurs des Enseignements (chos skyong), aux entités liées par serment (dam can), ainsi qu'aux huit catégories de dieux et de démons (lha srin sde brgyad), aux divinités locales (yul lha), aux Gardiens des Trésors (gter bdag), etc.

Le texte n'a pas de colophon.

Référence

mKha' 'gro snying thig (sNying thig ya bzhi, Delhi, 1975), vol. 1, pp. 217-221.

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Jean-Luc Achard 8 juillet 2024 à 08:59 (CEST)