Quatre circonstances
Quatre circonstances (rkyen bzhi) རྐྱེན་བཞི།
Signification littérale
—rkyen: circonstances; —bzhi: quatre.
Définition
Les quatre circonstances ou quatre conditions sont :
- la circonstance causale (rgyu'i rkyen),
- la circonstance objective (dmigs pa'i rkyen),
- la circonstance subjective (bdag po'i rkyen), et
- la circonstance d'immédiateté (de ma thag pa'i rkyen).
[1]. La condition causale est précisément la cause (rgyu) permettant de créer les conditions ou circonstances (rkyen) menant à l’égarement. Elle est donc identifiée à l’ignorance avec ses trois aspects.
[2]. La condition subjective est le Discernement (rig pa), c’est-à-dire l’agent qui subit l’égarement.
[3]. La condition objective s’exprime en référence à l’apparition d’objets (yul) : ceux-ci ne sont autres que les visions (snang ba) de la Base, autrement l’épiphanie qui n’est pas reconnue comme nos propre manifestations naturelles.
[4]. La condition d’immédiateté est la fusion simultanée ou conjonction temporelle des trois précédentes conditions. Lorsque la conscience est ainsi en proie au mode d’égarement hors de la Réalité du Discernement, l’esprit est confronté aux manifestations des six classes d’êtres et reprend une naissance dans l’une de ces six destinées en fonction de son karma.
En somme, [1] l’ignorance inhibe [2] le Discernement qui appréhende erronément [3] les manifestations de la Base et ce, [4] en un mode caractérisé par la simultanéité des trois premières conditions.
Jean-Luc Achard 15 juin 2023 à 05:27 (CEST)
