Vajradhara : Différence entre versions

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Vajradhara est conçu dans les traditions Modernistes (''gsar ma'') comme une forme prise par le Buddha Śākyamuni pour prêcher et révéler les Tantras. Dans la tradition des Anciens (''rnying ma''), il est considéré comme une manifestation du Buddha Primordial Samantabhadra qui est sa source d’émanation. Vajradhara appartient plus particulièrement à la lignée des Douze Révélateurs (''ston pa bcu gnyis'') qui ont exposé les enseignements de la Grande Perfection à diverses périodes (non-historiques) de la diffusion du [[Dzogchen]]. L’Essence de Vajradhara est l’expression-même du Vide (''stong pa'') et du Discernement (''rig pa'') fusionnés en une Clarté (''gsal ba'') infinie et animée par la potentialité du [[Corps Absolu]] et des [[Corps Formels]]. Sa forme connue sous le nom de Mahâ Vajradhara (rDo rje ‘chang chen po) est une représentation illustrant la coalescence de l’[[Essence]] (''ngo bo''), de la [[Nature]] (''rang bzhin'') et de la [[Compassion]] (''thugs rje'') de l’état primordial (''gdod ma’i gnas lugs'').
 
Vajradhara est conçu dans les traditions Modernistes (''gsar ma'') comme une forme prise par le Buddha Śākyamuni pour prêcher et révéler les Tantras. Dans la tradition des Anciens (''rnying ma''), il est considéré comme une manifestation du Buddha Primordial Samantabhadra qui est sa source d’émanation. Vajradhara appartient plus particulièrement à la lignée des Douze Révélateurs (''ston pa bcu gnyis'') qui ont exposé les enseignements de la Grande Perfection à diverses périodes (non-historiques) de la diffusion du [[Dzogchen]]. L’Essence de Vajradhara est l’expression-même du Vide (''stong pa'') et du Discernement (''rig pa'') fusionnés en une Clarté (''gsal ba'') infinie et animée par la potentialité du [[Corps Absolu]] et des [[Corps Formels]]. Sa forme connue sous le nom de Mahâ Vajradhara (rDo rje ‘chang chen po) est une représentation illustrant la coalescence de l’[[Essence]] (''ngo bo''), de la [[Nature]] (''rang bzhin'') et de la [[Compassion]] (''thugs rje'') de l’état primordial (''gdod ma’i gnas lugs'').
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[[Utilisateur:Jean-Luc Achard|Jean-Luc Achard]] ([[Discussion utilisateur:Jean-Luc Achard|discussion]]) 31 mai 2017 à 13:03 (CEST)

Version du 31 mai 2017 à 12:03

Vajradhara (rDo rje ‘chang)

Vajradhara est conçu dans les traditions Modernistes (gsar ma) comme une forme prise par le Buddha Śākyamuni pour prêcher et révéler les Tantras. Dans la tradition des Anciens (rnying ma), il est considéré comme une manifestation du Buddha Primordial Samantabhadra qui est sa source d’émanation. Vajradhara appartient plus particulièrement à la lignée des Douze Révélateurs (ston pa bcu gnyis) qui ont exposé les enseignements de la Grande Perfection à diverses périodes (non-historiques) de la diffusion du Dzogchen. L’Essence de Vajradhara est l’expression-même du Vide (stong pa) et du Discernement (rig pa) fusionnés en une Clarté (gsal ba) infinie et animée par la potentialité du Corps Absolu et des Corps Formels. Sa forme connue sous le nom de Mahâ Vajradhara (rDo rje ‘chang chen po) est une représentation illustrant la coalescence de l’Essence (ngo bo), de la Nature (rang bzhin) et de la Compassion (thugs rje) de l’état primordial (gdod ma’i gnas lugs).


Jean-Luc Achard (discussion) 31 mai 2017 à 13:03 (CEST)