Posture du Corps d'Apparition : Différence entre versions
Sauter à la navigation
Sauter à la recherche
| Ligne 9 : | Ligne 9 : | ||
Dans ''[[La Quintessence des Joyaux]]'', la posture du [[Corps d'Apparition]] est décrite comme suit:<ref>Achard, ''[[La Quintessence des Joyaux]]'', p. 107.</ref> | Dans ''[[La Quintessence des Joyaux]]'', la posture du [[Corps d'Apparition]] est décrite comme suit:<ref>Achard, ''[[La Quintessence des Joyaux]]'', p. 107.</ref> | ||
| − | : Enfin, pour ce qui est de la posture du Corps d’Apparition, semblable à un Ṛṣī, l’on s’accroupit en joignant les chevilles et l’on croise les bras au-dessus des genoux. La colonne vertébrale est maintenue bien droite et le Regard est dirigé dans l’espace médian, légèrement vers le bas. Les variantes de cette posture concernent les jambes et les bras. Selon certains, l’on se tient accroupi, les pieds en parallèle; selon d’autres, l’on est assis et les pieds sont croisés (...). Selon d’autres encore, les bras entourent les genoux ou bien sont croisés au-dessus de ces derniers.<ref>Voir l'illustration de cette posture in ''op.cit.'', p. 107.</ref> | + | : Enfin, pour ce qui est de la posture du [[Corps d’Apparition]], semblable à un Ṛṣī, l’on s’accroupit en joignant les chevilles et l’on croise les bras au-dessus des genoux. La colonne vertébrale est maintenue bien droite et le Regard est dirigé dans l’espace médian, légèrement vers le bas. Les variantes de cette posture concernent les jambes et les bras. Selon certains, l’on se tient accroupi, les pieds en parallèle; selon d’autres, l’on est assis et les pieds sont croisés (...). Selon d’autres encore, les bras entourent les genoux ou bien sont croisés au-dessus de ces derniers.<ref>Voir l'illustration de cette posture in ''op.cit.'', p. 107.</ref> |
==Bénéfices résultant de l'adoption de la posture== | ==Bénéfices résultant de l'adoption de la posture== | ||
Version du 8 février 2021 à 07:41
Posture du Corps d'Apparition (sprul sku'i bzhugs stangs) སྤྲུལ་སྐུའི་བཞུགས་སྟངས།
Sommaire
Signification littérale
—sprul sku'i: Corps d'Apparition + marque du génitif; —bzhugs stangs: posture (à l'honorifique).
Définition
Cette posture est l'une des trois postures-racines (rtsa ba'i bzhugs stands gsum) utilisées dans la pratique du Franchissement du Pic (thod rgal).
Description
Dans La Quintessence des Joyaux, la posture du Corps d'Apparition est décrite comme suit:[1]
- Enfin, pour ce qui est de la posture du Corps d’Apparition, semblable à un Ṛṣī, l’on s’accroupit en joignant les chevilles et l’on croise les bras au-dessus des genoux. La colonne vertébrale est maintenue bien droite et le Regard est dirigé dans l’espace médian, légèrement vers le bas. Les variantes de cette posture concernent les jambes et les bras. Selon certains, l’on se tient accroupi, les pieds en parallèle; selon d’autres, l’on est assis et les pieds sont croisés (...). Selon d’autres encore, les bras entourent les genoux ou bien sont croisés au-dessus de ces derniers.[2]
Bénéfices résultant de l'adoption de la posture
Dans le Dra Thelgyur, ces bénéfices ou avantages sont décrits dans les vers suivants:
- Grâce à la Posture du Corps d'Apparition
- Qui repose sur l'attitude du Rishi accroupi,
- Les Visions de la Réalité apparaitront d'elles-mêmes
- Et l'on verra avec l'Œil du Dharma.[3]
Notes
- ↑ Achard, La Quintessence des Joyaux, p. 107.
- ↑ Voir l'illustration de cette posture in op.cit., p. 107.
- ↑ C'est-à-dire l'Œil de l'omniscience vierge de tout concept.
Jean-Luc Achard 1 juin 2018 à 10:49 (CEST)
