Deuxième Testament du Buddha (version du Khandro Nyingthik) : Différence entre versions
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Version du 18 février 2020 à 11:24
Deuxième Testament du Buddha (Sangs rgyas kyi 'das rjes gnyis pa) སངས་རྒྱས་ཀྱི་འདས་རྗེས་གཉིས་པ།
Signification littérale
—sangs rgyas: Buddha; —kyi: marque du génitif; —‘das rjes]]: testament; —gnyis pa: deuxième.
Définition
Texte appartenant à la première partie du Khandro Nyingthik de Pema Ledrel Tsel.
Dans sa première partie, ce second Testament décrit la pratique des Disjonctions extérieures et intérieures du Saṃsāra-Nirvāṇa (phyi nang 'khor 'das ru shan dbye ba), à commencer par la pratique du corps. Cette Disjonction externe du corps consiste dans l'adoption des comportements des êtres des six destinées, suivie par le comportement des Trois Joyaux. Le texte fait l'impasse sur les Disjonctions intérieures qui reposent habituellement sur la purification des germes des six destinées en soi. Ce que le texte définit comme la Disjonction interne du corps correspond en fait à l'entraînement du corps dans la posture du vajra debout. Le texte décrit ensuite les Disjonctions externes et internes de la parole, avant de poursuivre par celle de l'esprit. Les thèmes abordés ensuite sont ceux de l'induction de l'aise naturelle (rnal du dbab pa) et de l'entrée dans l'état naturel (sor chud pa) qui mènent à la pratique principale (dngos gzhi). Cette dernière n'est toutefois pas traitée dans ce second Testament mais figure dans le troisième.
Jean-Luc Achard 18 février 2020 à 11:24 (CET)
