Quatre extrêmes : Différence entre versions
Sauter à la navigation
Sauter à la recherche
m (A protégé « Quatre extrêmes » ([Modifier=Autoriser uniquement les administrateurs] (infini) [Renommer=Autoriser uniquement les administrateurs] (infini)) [protection en cascade]) |
|||
| (2 révisions intermédiaires par le même utilisateur non affichées) | |||
| Ligne 16 : | Ligne 16 : | ||
#l'apparence (''snang ba''), et | #l'apparence (''snang ba''), et | ||
#le vide (''stong pa''). | #le vide (''stong pa''). | ||
| + | |||
| + | Dans des contextes similaires (mais pas identiques), l’expression peut signifier “permutations” ou encore “alternatives”. Elle est par exemple utilisée dans ce sens (c’est-à-dire celui d’alternatives) dans l’explication de la notion de “base concrète” (''dngos gzhi'') par [[Longchenpa]] dans le chap. 18 de son ''[[Trésor du Véhicule Suprême]]'' (''Theg mchog mdzod''), et par [[Jigmé Lingpa]] dans son ''[[Maître de Sagesse]]'' ou ''[[Yeshe Lama]]'' (''Ye shes bla ma''). | ||
---- | ---- | ||
| − | Jean-Luc Achard | + | Jean-Luc Achard 15 septembre 2021 à 17:10 (CEST) |
[[Catégorie:Vocabulaire technique et philosophique]] | [[Catégorie:Vocabulaire technique et philosophique]] | ||
[[Catégorie:Nombrables]] | [[Catégorie:Nombrables]] | ||
Version actuelle datée du 5 septembre 2022 à 11:50
Quatre extrêmes (mu bzhi) མུ་བཞི།
Signification littérale
— mu: extrême, limite, option, alternative; —bzhi: quatre.
Définition
Les quatre extrêmes sont:
- l'extrême de l'existence (yod pa),
- l'extrême de la non-existence (med pa),
- l'extrême consistant à être les deux à la fois (gnyis ka), et
- l'extrême consistant à n'être ni l'un ni l'autre (gnyis ka ma yin).
Dans son Trésor du Véhicule Suprême (Theg mchog mdzod), Longchenpa énumère ces extrêmes de la manière suivante:
- l'existence (yod pa),
- la non-existence (med pa),
- l'apparence (snang ba), et
- le vide (stong pa).
Dans des contextes similaires (mais pas identiques), l’expression peut signifier “permutations” ou encore “alternatives”. Elle est par exemple utilisée dans ce sens (c’est-à-dire celui d’alternatives) dans l’explication de la notion de “base concrète” (dngos gzhi) par Longchenpa dans le chap. 18 de son Trésor du Véhicule Suprême (Theg mchog mdzod), et par Jigmé Lingpa dans son Maître de Sagesse ou Yeshe Lama (Ye shes bla ma).
Jean-Luc Achard 15 septembre 2021 à 17:10 (CEST)
