Corps Absolu du Corps d'Apparition : Différence entre versions
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Version actuelle datée du 25 octobre 2018 à 07:49
Corps Absolu du Corps d'Apparition (sprul pa sku'i chos sku) སྤྲུལ་པ་སྐུའི་ཆོས་སྐུ།
Signification littérale
—sprul pa: apparition, émanation; —sku'i: Corps + marque du génitif; —chos sku: Corps Absolu.
Définition
Dans le Commentaire du Tantra des Reliques Flamboyantes (sKu gdung 'bar ba'i rgyud kyi 'grel pa, p. 472), ce Corps correspond aux manifestations des cinq Hérukas. En revanche, dans le Commentaire du Tantra de la Guirlande de Perles (Mu tig phreng ba'i rgyud kyi 'grel pa, p. 364), ce Corps est défini comme celui de Vajradhara. Toutefois la contradiction n'est qu'apparente. En effet, dans son Trésor du Véhicule Suprême (Theg mchog mdzod), Longchenpa (1308–1364) explique qu'au niveau des champs purs, les Révélateurs associés à ce Corps sont bien ceux des cinq Clans (dont les formes courroucées sont les cinq Hérukas mentionnés dans le Commentaire du Tantra des Reliques Flamboyantes), alors qu'au niveau de ce monde de souffrances (mi mjed = mi mjed 'jig rten), il s'agit bien de Vajradhara.
Dans un contexte complètement différent, le Tantra de l'Emergence Naturelle du Discernement (Rig pa rang shar gyi rgyud) définit ce Corps comme formé par les deux Lampes (sgron ma gnyis).
Jean-Luc Achard 26 juillet 2018 à 08:48 (CEST)
