Corps Absolu immense : Différence entre versions
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Version actuelle datée du 24 mai 2022 à 16:54
Corps Absolu immense (yangs pa chos kyi sku) ཡངས་པ་ཆོས་ཀྱི་སྐུ།
Signification littérale
—yangs pa: immense, vaste; —chos: absolu; —kyi: marque du génitif; —sku: Corps.
Définition
Dans le Tantra de l'Emergence Naturelle du Discernement (Rig pa rang shar gyi rgyud), le Corps Absolu immense est défini comme la Base première (dang po'i gzhi), c'est-à-dire la Grande Pureté Primordiale (ka dag chen po). Ce Corps est présenté comme indépendant des pensées (bsam pa), de l‘ignorance (ma rig pa), de l'esprit ordinaire (sems), du mental (yid), et des saisies (‘dzin pa). Dans le même Tantra, le Buddha mentionne une série d'expressions qui doivent être considérées comme des synonymes du Corps Absolu immense; il énumère ainsi:
- la Sagesse sans partialité (rgya ma chad pa'i ye shes),
- le Plein Eveil spontanément accompli (lhun gyis grub pa'i sangs rgyas),
- la Réalité vierge d'élaborations (spros pa med pa'i chos nyid),
- le Discernement libre de limites (mtha' dang bral ba'i rig pa),
- la manifestation de la Grande Pureté (dag pa chen po'i snang ba), etc.
L'état ainsi décrit est considéré comme vaste, lumineux, immuable, animé d'une Sagesse incessante et d'une capacité à projeter une multitude de Disques Lumineux (thig le), etc. Il représente la Réalité non établie, la Sagesse rayonnant de lumières quinticolores et s'exprimant dans le mode indifférencié de l'Essence des Corps et des Sagesses.
Bibiliographie
Rig pa rang shar chen po'i rgyud, in rNying ma'i rgyud bcu bdun, Collected Nyingmapa tantras of the Man ngag sde class of the Ati yoga, New Delhi, 1989, vol. 1, pp. 683-684.
Jean-Luc Achard 31 mai 2018 à 16:32 (CEST)
