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Le Mahāyoga constitue le septième véhicule du système doxographique des Nyingmapas. Il représente donc le premier groupe des trois classes de [[Tantras internes]] (''nang rgyud gsum''), avant l'[[Anuyoga]] et l’[[Atiyoga]]. D’une manière générale, ses textes insistent la [[Phase de Développement]] (''bskyed rim''), | Le Mahāyoga constitue le septième véhicule du système doxographique des Nyingmapas. Il représente donc le premier groupe des trois classes de [[Tantras internes]] (''nang rgyud gsum''), avant l'[[Anuyoga]] et l’[[Atiyoga]]. D’une manière générale, ses textes insistent la [[Phase de Développement]] (''bskyed rim''), reposant sur un ensemble de trois recueillements ou samādhis, à savoir : | ||
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Dernière version du 23 novembre 2024 à 17:32
Mahāyoga (rnal 'byor chen po) རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོ།
Définition
Système tantrique graduel, formant le septième des Neuf Véhicules de la tradition Nyingmapa.
Explication
Le Mahāyoga constitue le septième véhicule du système doxographique des Nyingmapas. Il représente donc le premier groupe des trois classes de Tantras internes (nang rgyud gsum), avant l'Anuyoga et l’Atiyoga. D’une manière générale, ses textes insistent la Phase de Développement (bskyed rim), reposant sur un ensemble de trois recueillements ou samādhis, à savoir :
- le recueillement de l'Ainsité (de bzhin nyid kyi ting nge 'dzin),
- le recueillement omni-illuminateur (kun tu snang ba'i ting nge 'dzin), et
- le recueillement causal (rgyu yi ting nge 'dzin).
Sur la base de ces trois recueillements, la pratique elle-même est organisée en fonction de sections dites d'approche (bsnyen pa) et d'autres dites d'accomplissement (sgrub).
Bibliographie
— Achard, Jean-Luc, La Phase de Développement, Khyung-mkhar, éd. PDF, 2012, 11 pages.