Nyak Jnanakumara : Différence entre versions
(Page créée avec « Nyak Jñānakumāra (gNyags Jñānakumāra, 8e s.) Initiateur d’une lignée de transmission de la Section de l’Esprit qui fut par la suite — à l’époque post... ») |
|||
| (8 révisions intermédiaires par le même utilisateur non affichées) | |||
| Ligne 1 : | Ligne 1 : | ||
| − | Nyak Jñānakumāra (gNyags Jñānakumāra, 8e s.) | + | Nyak Jñānakumāra (gNyags Jñānakumāra, 8e s.) གཉགས་ཛྙཱ་ན་ཀུ་མཱ་ར། |
| + | ==Identification== | ||
Initiateur d’une lignée de transmission de la [[Section de l’Esprit]] qui fut par la suite — à l’époque post-dynastique — diffusée dans le clan des [[Nyang]] et qui fut donc appelée “[[Tradition de Nyang]]” (''Nyang lugs''). | Initiateur d’une lignée de transmission de la [[Section de l’Esprit]] qui fut par la suite — à l’époque post-dynastique — diffusée dans le clan des [[Nyang]] et qui fut donc appelée “[[Tradition de Nyang]]” (''Nyang lugs''). | ||
| + | Jñānakumāra est également connu comme un traducteur et un assistant de [[Vimalamitra]], notamment dans la traduction de [[Tantras]] associés à la [[Section de l’Esprit]]. Selon la tradition tardive, il est présenté comme disciple de [[Vairocana (8e siècle)]], de [[Yudra Nyingpo]], et de [[Vimalamitra]]. | ||
| + | |||
| + | ==Eléments biographiques== | ||
| + | Selon ''Les Annales Bleues'', Jñānakumāra est né dans la région du Yarlung, dans le clan Nyag (gNyags). Son père s'appelait Tadra Lhanang (sTa sgra lha snang) et sa mère, Drönmakyi (sGron ma skyid), Dame de Sugza (Sru gza'). Après avoir pris l'ordination auprès de l'Abbé [[Śāntarakṣita]], il suivit les enseignements de [[Padmasambhava]] puis devint un grand érudit en étudiant auprès de [[Vimalamitra]] et de [[Yudra Nyingpo]] desquels il reçut ce que l'on désigne comme les quatre grands courants de transmission, à savoir: 1. le flot de des explications détaillées des textes classiques, accompagnés de commentaires abrégés; 2. le flot des instructions orales, accompagnés de notes complémentaires; 3. le flot des bénédictions et des [[consécrations]], accompagnées des [[confrontations]] (''ngo sprod''); et 4. le flot de la pratique et des formules mantriques pour protéger la [[Révélation]] des [[Buddhas]]. | ||
| + | |||
| + | Parmi ses disciples les plus importants, il faut noter: Sogpo Pelgyi Yeshé (Sog po dPal gyi ye shes), Gar Pelgyi Nyingpo (Gar dPal gyi snying po), Lhalung Pelgyi Dorje (Lha lung dPal gyi rdo rje, le meurtrier du roi Glang dar ma), Otrang Pelgyi Zhönu ('O phrang dPal gyi gzhon nu), Nyen Pelyang (sNyan dPal dbyangs, célèbre pour ses instructions sur le Mahāyoga), Tsurnak Yeshe Pel ('Tshur nag ye shes dpal), Upa Desel (U pa de gsal), Thangzang Pelgyi Dorje (Thang bzangs dPal gyi rdo rje), Gye Phakpa Sherab (dGye 'Phags pa Shes rab), et Bhusuku Chokgyi Jangchub (Bhu su ku mChog gi byang chub). | ||
| + | |||
| + | ==Référence== | ||
| + | G. Roerich, ''The Blue Annals'', Royal Asiatic Society of Bengal, Calcutta, 1949, pp. 170-171. | ||
| + | ---- | ||
| + | Jean-Luc Achard 16 août 2021 à 09:44 (CEST) | ||
| + | [[Catégorie:Patriarches humains]] | ||
Version actuelle datée du 16 août 2021 à 09:05
Nyak Jñānakumāra (gNyags Jñānakumāra, 8e s.) གཉགས་ཛྙཱ་ན་ཀུ་མཱ་ར།
Identification
Initiateur d’une lignée de transmission de la Section de l’Esprit qui fut par la suite — à l’époque post-dynastique — diffusée dans le clan des Nyang et qui fut donc appelée “Tradition de Nyang” (Nyang lugs). Jñānakumāra est également connu comme un traducteur et un assistant de Vimalamitra, notamment dans la traduction de Tantras associés à la Section de l’Esprit. Selon la tradition tardive, il est présenté comme disciple de Vairocana (8e siècle), de Yudra Nyingpo, et de Vimalamitra.
Eléments biographiques
Selon Les Annales Bleues, Jñānakumāra est né dans la région du Yarlung, dans le clan Nyag (gNyags). Son père s'appelait Tadra Lhanang (sTa sgra lha snang) et sa mère, Drönmakyi (sGron ma skyid), Dame de Sugza (Sru gza'). Après avoir pris l'ordination auprès de l'Abbé Śāntarakṣita, il suivit les enseignements de Padmasambhava puis devint un grand érudit en étudiant auprès de Vimalamitra et de Yudra Nyingpo desquels il reçut ce que l'on désigne comme les quatre grands courants de transmission, à savoir: 1. le flot de des explications détaillées des textes classiques, accompagnés de commentaires abrégés; 2. le flot des instructions orales, accompagnés de notes complémentaires; 3. le flot des bénédictions et des consécrations, accompagnées des confrontations (ngo sprod); et 4. le flot de la pratique et des formules mantriques pour protéger la Révélation des Buddhas.
Parmi ses disciples les plus importants, il faut noter: Sogpo Pelgyi Yeshé (Sog po dPal gyi ye shes), Gar Pelgyi Nyingpo (Gar dPal gyi snying po), Lhalung Pelgyi Dorje (Lha lung dPal gyi rdo rje, le meurtrier du roi Glang dar ma), Otrang Pelgyi Zhönu ('O phrang dPal gyi gzhon nu), Nyen Pelyang (sNyan dPal dbyangs, célèbre pour ses instructions sur le Mahāyoga), Tsurnak Yeshe Pel ('Tshur nag ye shes dpal), Upa Desel (U pa de gsal), Thangzang Pelgyi Dorje (Thang bzangs dPal gyi rdo rje), Gye Phakpa Sherab (dGye 'Phags pa Shes rab), et Bhusuku Chokgyi Jangchub (Bhu su ku mChog gi byang chub).
Référence
G. Roerich, The Blue Annals, Royal Asiatic Society of Bengal, Calcutta, 1949, pp. 170-171.
Jean-Luc Achard 16 août 2021 à 09:44 (CEST)
