Plein Eveil Manifeste : Différence entre versions
| (Une révision intermédiaire par le même utilisateur non affichée) | |||
| Ligne 1 : | Ligne 1 : | ||
| − | Plein Eveil Manifeste (''mngon sangs rgyas'') | + | Plein Eveil Manifeste (''mngon sangs rgyas'') མངོན་སངས་རྒྱས། |
| + | |||
| + | ==Signification littérale== | ||
| + | —''mngon'': manifeste; —''sangs rgyas'': [[Plein Eveil]]. | ||
==Définition== | ==Définition== | ||
| Ligne 7 : | Ligne 10 : | ||
alors que le [[Plein Eveil Parfait et Authentique]] (''yang dag par rdzogs pa’i sangs rgyas'') se traduit par l’[[absence de restes d’agrégats]] (''phung po lhag med''). | alors que le [[Plein Eveil Parfait et Authentique]] (''yang dag par rdzogs pa’i sangs rgyas'') se traduit par l’[[absence de restes d’agrégats]] (''phung po lhag med''). | ||
| − | Jean-Luc Achard | + | Voir également sous l'entrée [[Plein Eveil Parfait et Manifeste]]. |
| + | ---- | ||
| + | Jean-Luc Achard 6 juin 2018 à 10:42 (CEST) | ||
[[Catégorie:Vocabulaire technique et philosophique]] | [[Catégorie:Vocabulaire technique et philosophique]] | ||
Version actuelle datée du 27 juillet 2019 à 16:01
Plein Eveil Manifeste (mngon sangs rgyas) མངོན་སངས་རྒྱས།
Signification littérale
—mngon: manifeste; —sangs rgyas: Plein Eveil.
Définition
Etape ultime de la Voie où l’on atteint le Fruit du Plein Eveil Manifeste se traduisant — au moment de la séparation du corps et de l’esprit — par le fait que l’Eveillé ne reprend plus naissance, ayant épuisé tous ses “écoulements” (zag pa ou flot de contaminations karmiques). Les signes indiquant cette atteinte sont la présence de reliques (sku gdung et ring bsrel) et de manifestations lumineuses extraordinaires.
Dans la tradition Dzogchen, cette forme d’Eveil se traduit par la présence de restes d’agrégats matériels (et donc la présence de reliques), alors que le Plein Eveil Parfait et Authentique (yang dag par rdzogs pa’i sangs rgyas) se traduit par l’absence de restes d’agrégats (phung po lhag med).
Voir également sous l'entrée Plein Eveil Parfait et Manifeste.
Jean-Luc Achard 6 juin 2018 à 10:42 (CEST)
