Phases d'Offrande de Torma aux Dakinis : Différence entre versions
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Ce texte appartient au corpus du ''[[Khandro Nyingthik]]'' de [[Pema Ledrel Tsel]] et explique la préparation de la ''torma'' offerte aux Ḍākinīs, à commencer par Vajravārāhī, dont l'attitude symbolique, les emblèmes, etc. sont brièvement expliqués dans un premier éloge. Suivent des louanges adressées aux Ḍākinīs des [[cinq Clans]] (''rigs lnga'i mkha' 'gro''), aux Ḍākinīs liés par des [[serments]] (''dam tshig''), aux Ḍākinīs mondaines (décrites comme les gardiennes des enseignements), ainsi qu'à diverses autres catégories de Ḍākinīs, y compris celles qui mangent de la chair (''sha za''). La section suivante (finale) du texte concerne la requête de transmission des bénédictions, le renversement de toutes les formes d'obstacles et la pacification de tous les ennemis créateurs obstacles (''dgra bgegs''). | Ce texte appartient au corpus du ''[[Khandro Nyingthik]]'' de [[Pema Ledrel Tsel]] et explique la préparation de la ''torma'' offerte aux Ḍākinīs, à commencer par Vajravārāhī, dont l'attitude symbolique, les emblèmes, etc. sont brièvement expliqués dans un premier éloge. Suivent des louanges adressées aux Ḍākinīs des [[cinq Clans]] (''rigs lnga'i mkha' 'gro''), aux Ḍākinīs liés par des [[serments]] (''dam tshig''), aux Ḍākinīs mondaines (décrites comme les gardiennes des enseignements), ainsi qu'à diverses autres catégories de Ḍākinīs, y compris celles qui mangent de la chair (''sha za''). La section suivante (finale) du texte concerne la requête de transmission des bénédictions, le renversement de toutes les formes d'obstacles et la pacification de tous les ennemis créateurs obstacles (''dgra bgegs''). | ||
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Jean-Luc Achard 7 août 2024 à 07:43 (CEST) | Jean-Luc Achard 7 août 2024 à 07:43 (CEST) | ||
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Version actuelle datée du 7 août 2024 à 06:47
Les Phases d'Offrande de Torma aux Dakinis (Ḍākki gtor ma’i rim pa) ཌཱཀྐི་གཏོར་མའི་རིམ་པ།
Signification littérale
—Ḍākki: Ḍākinīs; —gtor ma'i: torma + marque du génitif; —rim pa: phases (d'offrande).
Définition
Ce texte appartient au corpus du Khandro Nyingthik de Pema Ledrel Tsel et explique la préparation de la torma offerte aux Ḍākinīs, à commencer par Vajravārāhī, dont l'attitude symbolique, les emblèmes, etc. sont brièvement expliqués dans un premier éloge. Suivent des louanges adressées aux Ḍākinīs des cinq Clans (rigs lnga'i mkha' 'gro), aux Ḍākinīs liés par des serments (dam tshig), aux Ḍākinīs mondaines (décrites comme les gardiennes des enseignements), ainsi qu'à diverses autres catégories de Ḍākinīs, y compris celles qui mangent de la chair (sha za). La section suivante (finale) du texte concerne la requête de transmission des bénédictions, le renversement de toutes les formes d'obstacles et la pacification de tous les ennemis créateurs obstacles (dgra bgegs).
Les personnes aux capacités supérieures qui s'engagent dans cette pratique d'offrande devraient obtenir les accomplissements des Ḍākinīs (ainsi que leurs prophéties) dans un délai de sept jours ; les personnes aux capacités moyennes devraient les obtenir dans un délai de trois semaines ; et les personnes aux capacités inférieures, dans un délai d'un mois. Ce texte était censé être transmis à une seule personne à la fois.
Jean-Luc Achard 7 août 2024 à 07:43 (CEST)
