Cinq Perfections : Différence entre versions
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#l'[[Entourage]] (''‘khor''), c'est-à-dire l'audience à laquelle le [[Révélateur]] s'adresse; | #l'[[Entourage]] (''‘khor''), c'est-à-dire l'audience à laquelle le [[Révélateur]] s'adresse; | ||
− | #la [[Révélation]] (''bstan pa''), | + | #la [[Révélation]] (''bstan pa''), c'est-à-dire l'enseignement dispensé par le [[Révélateur]]; |
#le [[Sanctuaire]] (''gnas''), c'est-à-dire le lieu dans lequel le [[Révélateur]] procède à la [[Révélation]] de l'enseignement; et | #le [[Sanctuaire]] (''gnas''), c'est-à-dire le lieu dans lequel le [[Révélateur]] procède à la [[Révélation]] de l'enseignement; et | ||
#le [[Moment]] (''dus''), c'est-à-dire le moment de la prédication elle-même. | #le [[Moment]] (''dus''), c'est-à-dire le moment de la prédication elle-même. | ||
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Version actuelle datée du 30 avril 2021 à 10:26
Cinq Perfections (phun sum tshogs pa lnga) ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ལྔ།
Signification littérale
—phun sum tshogs pa: perfections; —lnga: cinq.
Définition
Généralement présentées comme un ensemble de cinq modalités, ces perfections concernent :
- le Révélateur (ston pa), c'est-à-dire le Buddha qui révèle un enseignement donné;
- l'Entourage (‘khor), c'est-à-dire l'audience à laquelle le Révélateur s'adresse;
- la Révélation (bstan pa), c'est-à-dire l'enseignement dispensé par le Révélateur;
- le Sanctuaire (gnas), c'est-à-dire le lieu dans lequel le Révélateur procède à la Révélation de l'enseignement; et
- le Moment (dus), c'est-à-dire le moment de la prédication elle-même.
La réunion de ces cinq perfections (phun sum tshogs pa lnga) est indispensable à la Révélation d'un enseignement (comme un Tantra par exemple).
Jean-Luc Achard 25 avril 2019 à 10:37 (CEST)