Voie : Différence entre versions
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| − | La Voie est l'une des trois modalités de la pratique spirituelle, avec la [[Base]] et le [[Fruit]]. La Voie correspond à l’application de la [[Vue]] (''lta ba'') dans les arcanes de la [[Méditation]] (''sgom pa''), ainsi que dans la [[Conduite]] (''spyod pa'') à tenir. Le terme de la Voie est appelé “[[Fruit]]” (''‘bras bu''). Le parcours de cette Voie prend appui sur l’expérience de l’[[état naturel]] (''gnas lugs''). La cultivation de cette expérience au cours de la Méditation constitue la pratique de la Voie. | + | La Voie est l'une des trois modalités de la pratique spirituelle, avec la [[Base]] et le [[Fruit]]. La Voie correspond à l’application de la [[Vue]] (''lta ba'') dans les arcanes de la [[Méditation]] (''sgom pa''), ainsi que dans la [[Conduite]] (''spyod pa'') à tenir. Le terme de la Voie est appelé “[[Fruit]]” (''‘bras bu''). Le parcours de cette Voie prend appui sur l’expérience préalable de l’[[état naturel]] (''gnas lugs''). La cultivation de cette expérience au cours de la [[Méditation]] constitue la pratique de la Voie. |
| − | Dans la [[Section des Préceptes]] du [[Dzogchen]], le parcours de la Voie s’organise en [[préliminaires ordinaires]], [[préliminaires extraordinaires]], [[préliminaires spéciaux]], [[confrontation à l’état naturel]], [[Consécration au Dynamisme du Discernement]], pratiques de l’[[Eradication de la Rigidité]] et du [[Franchissement du Pic]], instructions sur les [[Bardos]] et le [[transfert de conscience]]. | + | Dans la [[Section des Préceptes]] du [[Dzogchen]], le parcours de la Voie s’organise en: |
| + | #[[préliminaires ordinaires]] (''thun mong gi sngon 'gro''), | ||
| + | #[[préliminaires extraordinaires]] (''thun min gyi sngon 'gro''), | ||
| + | #[[préliminaires spéciaux]] (''khyad par gyi sngon 'gro''), | ||
| + | #[[confrontation à l’état naturel]] (''gnas lugs ngo sprod''), | ||
| + | #[[Consécration au Dynamisme du Discernement]] (''rig pa'i rtsal dbang''), | ||
| + | #pratiques de l’[[Eradication de la Rigidité]] (''khregs chod'') et du [[Franchissement du Pic]] (''thod rgal''), | ||
| + | #instructions sur les [[Bardos]] (''bar do'') et le [[transfert de conscience]] (''‘pho ba''). | ||
Jean-Luc Achard 9 juin 2017 à 17:38 (CEST) | Jean-Luc Achard 9 juin 2017 à 17:38 (CEST) | ||
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Version du 2 juin 2018 à 17:23
Voie (lam) ལམ།
Définition
Ensemble des pratiques spirituelles à accomplir en vue de l’obtention du Fruit. Cette Voie repose sur les principes de la Vue (lta ba), de la Méditation (sgom pa) et de la Conduite (spyod pa).
Explication
La Voie est l'une des trois modalités de la pratique spirituelle, avec la Base et le Fruit. La Voie correspond à l’application de la Vue (lta ba) dans les arcanes de la Méditation (sgom pa), ainsi que dans la Conduite (spyod pa) à tenir. Le terme de la Voie est appelé “Fruit” (‘bras bu). Le parcours de cette Voie prend appui sur l’expérience préalable de l’état naturel (gnas lugs). La cultivation de cette expérience au cours de la Méditation constitue la pratique de la Voie.
Dans la Section des Préceptes du Dzogchen, le parcours de la Voie s’organise en:
- préliminaires ordinaires (thun mong gi sngon 'gro),
- préliminaires extraordinaires (thun min gyi sngon 'gro),
- préliminaires spéciaux (khyad par gyi sngon 'gro),
- confrontation à l’état naturel (gnas lugs ngo sprod),
- Consécration au Dynamisme du Discernement (rig pa'i rtsal dbang),
- pratiques de l’Eradication de la Rigidité (khregs chod) et du Franchissement du Pic (thod rgal),
- instructions sur les Bardos (bar do) et le transfert de conscience (‘pho ba).
Jean-Luc Achard 9 juin 2017 à 17:38 (CEST)
